Szűz Mária Fatimában azt mondta Jácintának, hogy az embert leginkább a test tisztasága ellen elkövetett bűnök teszik tönkre és térítik el az örök életre vezető útról.
Tanúi vagyunk annak, ahogyan a liberális média a jót rossznak, a rosszat pedig jónak állítja be, propagálja a tisztátalanság bűnét, és arra buzdít, hogy pornográf képeket és műsorokat nézzünk, a fiatalok költözzenek össze már a házasságkötésük előtt, a házastársak legyenek hűtlenek egymáshoz és váljanak el, bátran gyakoroljuk a homoszexualitást, az önkielégítést, a pettinget, szedjünk fogamzásgátlót és végeztessük el az abortuszt. Ráadásul kinevetik a katolikus egyház tanítását, nevetség tárgyává teszik azokat az embereket, akik harcolnak saját tisztaságukért, és Krisztus tanítása szerint szeretnének élni. A médiában folyó erkölcsi züllesztésért felelős emberek, akik gúnyt űznek a hatodik és a kilencedik parancsolatból, gondolkodásmódjukkal és értékrendjükkel a római császárság korabeli barbár pogányságot idézik. Az akkori pogányokat leginkább az döbbentette meg, hogy a keresztények kategorikusan elutasították a pogányok szexualitással kapcsolatos gondolatait és tetteit, vagyis a meg nem született gyermekek megölését, a homoszexualitás gyakorlását, a házastársi hűtlenséget, a válást, a házasság nélküli együttélést, a fogamzásgátlást, az önkielégítést és a tisztátalanság más vétkeit – egyszóval mindent, ami a pogányoknál általánosan elfogadott és bevett szokás volt.
A Krisztusban hívők számára mindig egyértelmű volt és lesz is, hogy az ember nemisége szent, hogy Isten van benne jelen, aki az embert saját képmására és hasonlatosságára teremtette férfinak és nőnek. Ezért a férfi és a nő egyesülésének ki kell nyilatkoztatnia Isten szeretetének láthatatlan titkát, hiszen Isten maga a szeretet (vö. 1 Ján 4, 8). Istenben három személy egyesül, akik kölcsönösen szeretik egymást. A férfi és a nő egységének a házasság szentségében a Szentháromság tökéletes egységét kell tükröznie. Ezért Isten tervei szerint a férfi és a nő testi egyesülése kizárólag a házasság szentségének felvétele után jöhet létre, mivel a nemi kapcsolat csak így képes kifejezni a házastársak kölcsönös, önzetlen, teljes átadását Jézus Krisztusban egy örökkévalóságon át. A szexuális együttlét csak a szentségi házasságban járul hozzá a házastársak megszentelődéséhez, illetve részesíti őket a Szentháromság szeretetében és életében. Ezért minden házasságon kívüli tudatos és önkéntes nemi érintkezés – vagyis a házasság nélküli együttélés, a házastársi hűtlenség, a homoszexualitás, a petting, az önkielégítés – halálos bűn, ami tönkreteszi a szerelmet, elmélyíti az önzést és szexfüggőséget okoz. Krisztus, aki az Egyházában él, aki minden bűnünket megbocsátja, aki meggyógyít és tanít minket, azt mondja, hogy a tisztátalanság az egyik legsúlyosabb bűn: „Nem tudjátok, hogy a gonoszok nem öröklik Isten országát? Ne ámítsátok magatokat! Sem tisztátalan, sem bálványimádó, sem házasságtörő, sem kéjenc, sem kicsapongó, sem tolvaj, sem kapzsi, sem részeges, sem átkozódó, sem rabló nem örökli Isten országát” (1 Kor 6, 9 – 10). A Szentírás egy másik részében ezt olvashatjuk: „Az az Isten akarata, hogy szentek legyetek. Kerüljétek a tisztátalanságot. Mindegyiktek szentül és tisztességesen éljen feleségével, és ne szenvedélyes érzékiségben, mint a pogányok, akik nem ismerik az Istent. Senki se károsítsa meg és ne csalja meg üzleti ügyben testvérét, mert az Úr megtorol minden ilyesmit, ahogy előbb már megmondtuk és kifejtettük. Hiszen az Úr nem bűnös életre hívott bennünket, hanem szentségre. Aki tehát az ilyen dolgokat megveti, nem az embert veti meg, hanem az Istent, aki kiárasztotta ránk a Szentlelket” (1 Tessz 4, 3 – 8).