Ágival nagyon szeretjük egymást. Szerelmünk nem jogosít föl arra, hogy egymáséi legyünk? Miért kell az esküvőig várnunk? Péter, 19
Kedves Péter! Ahhoz, hogy megértsd, miért kell várnotok, meg kell ismerned, mit mond maga Isten a szeretetről és a szexről. Az Ő tanítása merőben eltér attól, ami a mai világban láthatunk. Az ókori görögök és Rómaiak áldozatot mutattak be a szex isteneinek, ugyanúgy, ahogy ma is szinte kultusza alakult ki a szexnek. Elég, ha csak környezetünkben körülnézünk: mennyi a pornográfia, mindenfelé szexboltok, nyilvánosházak. Amikor ifjúsági lapokban erről esik szó, az egész témát úgy állítják be, mintha a szexben a legfontosabb maga az élvezet lenne. Az újságokban az „alapelv” körülbelül a következő: ha már van rá módod, használd is ki. Ha van hozzá kedved, alkalmad, elégítsd ki szexuális vágyaidat! Tulajdonképpen bárkivel, bármikor, amikor csak kedved támad. Az ilyen újságok szerkesztői nemhogy figyelembe sem veszik Jézus tanítását, de még nevetségessé is próbálják tenni, és hamis fényben tüntetik föl!.
Szabad vagy – ne is érdekeljen, mi van a tíz parancsolatban, higgyél csak azoknak, akik kinevetik azt, amit Isten mond a szexről. De előbb válaszolj: tudsz mondani akár csak egyetlen értelmes érvet, hogy elvessük Isten tanítását a szeretetről vagy a nemiségről? Mert mit mond a Szentírás? Aki ezt a tanítást megveti, „nem az embert veti meg, hanem az Istent (1 Tesz. 4, 8). És mit olvashatunk a szexről? Már a Teremtés Könyvéből megtudjuk, hogy (1, 27-28) a nemiség, a szex Istentől származik és emberi mivoltunknak részét képezi. Maga a Teremtő rendelkezett úgy, hogy a nemi kapcsolat a házastársi szeretet és örömszerzés jele, amelyből Te is születtél. Ily módon teremt meg Isten minden embert. A szexet és a nemiséget Istentől kaptuk, nem szabad tehát úgy tekintenünk rá, mint valami bűnös dologra. Az ellentétes nem iránt érzett fizikai vonzalom, a nemi vágy teljesen természetes, emberi mivoltunk szerves része, ilyennek teremtett minket Isten. Önmagukban tehát jó dologról van szó. Ha biológiai szempontból tekintjük a nemiséget, akkor láthatjuk, hogy a női és a férfi test úgy lett megteremtve, hogy létrejöhessen a kapcsolat, amelynek eredményeként egy új élet is létrejöhet. A szexuális aktust Isten különleges jelenléte jellemzi, aki a női és a férfi test egyesülésekor új életet teremt. Ez az az ok, amiért a Szentírás határozottan elutasítja az egyneműek kapcsolatát, szodómiát és minden más szexuális devianciát, melyek a szaporodás eme biológiai szabályának ellentmondanak. A Biblia szerinti egyetlen elképzelhető szexuális kapcsolat egy egymással házasságban élő férfi és nő között lehetséges. (Mt 19, 3-9).
Nyilvánvaló, hogy nem minden szexuális kapcsolat során jön létre új élet, de Isten nem akarja, hogy elfelejtsük annak eredeti jelentőségét. Az együttlét mély intimitás és teljes egyesülés legyen a házaspárok között, hogy a férj és a feleség valóban egy testté váljon. Tudnod kell Péter, hogy maga a házasság is csak annak elhálásával válik érvényessé. A Szentírásból az is kiderül, hogy a legfontosabb nem a szexuális öröm, hanem a fejlődés a tökéletes szeretet elérésére. Mindent ennek a fejlődésnek kell alárendelni, a szexet ugyancsak. A szexuális vágy és, hogy kívánod Ágit csak annak a jele, hogy teljesen normális vagy. De vágyaidat a szeretet törvényének kell alárendelned, mert különben a szexualitás rabszolgájává válhatsz. Ne felejtsd el, hogy aki állandóan kielégíti szexuális vágyait amikor csak eszébe jut, hamarosan rabszolgájává válik. Szaknyelven ezt „szexuális addikció”-nak, vagyis szextől való függőségnek nevezzük. Aki ilyen állapotba kerül, az egoistává válik, aki csak magára tud figyelni. Most már láthatod, hogy mire ösztönöznek a „Bravo” és más hasonló lapok szexről szóló cikkei. Ezzel ugyanolyan kárt tesznek a fiatalokban, mint a kábítószer kereskedők. Az ilyenekről mondta Jézus: „jaj annak, aki botrányt okoz” (Mt 18,7). Péter, ti most Ágival abban a korban vagytok, amikor szeretetben kell megérnetek, a házas élet nehéz, de ugyanakkor csodálatos kötelezettségeihez. Meg kell tanulnotok igazán szeretni, vagyis többek között a szexuális vágyat alárendelni a szeretetnek. Ha valóban szeretetedet Ágit, nem teszed magadévá házasság előtt. Csak akkor lesz jogod Ági iránt érzett szereteted a szex nyelvén is kifejezni, amikor egész életedre hűséget fogadsz neki a házasság szentségében és megígéred, hogy elfogadod a gyerekeket, amelyek kapcsolatotokból születnek. A szexuális együttlét csak akkor válhat a szeretet jelévé, ha ezek a feltételek teljesülnek, mert a valódi szeretet, felelős szeretet, felelős a másik személyért. Az igazi szeretet örökké tart, nem függ az ember hangulatától. Az ilyen szeretetre egyetlen garancia Jézus Krisztus, ezért szükséges a szentségi házasság, és ezért kell várnotok házasságkötésig a szexuális együttléttel.
Ne felejtsd, a legfontosabb a szeretet, csak a szeretet adhat valódi boldogságot, és ezért kell a szexuális vágyat is a szeretetnek alárendelni. A Szentírásban ez áll: „Minden szabad nekem, de nem minden hasznos. Minden szabad, csak ne váljak semminek rabjává… A test azonban nem a kicsapongásért van, hanem az Úrért, az Úr pedig a testért… Nem tudjátok, hogy testetek Krisztus tagja? Leválasszam tehát Krisztus tagját, és a feslett nő tagjává tegyem? Isten mentsen!… Kerüljétek az erkölcstelenséget” (1 Kor 6,12-20). A szexualitás ajándéka csak akkor válik javadra, ha Isten tanítása szerint, vagyis csak szentségi házasságban élsz vele. Ha valóban szereted Ágit, várjatok a házasságig, mert különben tönkreteszed a szereteteket.
Üdvözöllek és kívánom, hogy szüntelenül higgyél és bízzál Jézusban.
M. Piotrowski atya
Tetszik a weboldalunkon megjelenő tartalom?
Támogass minket!